Studio Yoga Samadhi Toulouse

  VAKRA TUNDA MAHĀ KĀYA SŪRYA KOTI SAMAPRABHA NIRVIGHNAM KURU ME DEVA ŚUBHA KĀRYESU SARVADA   « Oh ! Ganeśa à tête d’éléphant, oh ! Toi tout puissant, Tu resplendis de mille soleils ! éloigne pour toujours, je T’en prie, tous les obstacles qui pourraient entraver la réalisation de mes bonnes actions. »          

  YOGENA CITTASYA PADENA VĀCĀM MALAM ŚARĪRASYA CA VAIDYAKENA YOPĀKAROTTAM PRAVARAM MUNĪNĀM PATAÑJALIM PRĀÑJALIR ĀNATO’SMI ĀBĀHU PURUSĀKĀRAM ŚANKHA CAKRĀSI DHĀRINAM SAHASRA ŚIRASAM ŚVETAM PRANAMĀMI PATAÑJALIM     Je m’incline devant le plus noble des sages, Patanjali, qui apporta la sérénité de l’esprit par son œuvre sur le yoga, la clarté du discours par son œuvre sur la grammaire et la pureté du corps par son œuvre sur la médecine. Je me prosterne devant Patanjali, une incarnation d’Ādiśesa dont la partie supérieure du corps a forme humaine, dont les bras tiennent une conque et un disque, qui est couronné par le cobra à mille têtes.

  « Suprématie » de Victor Hugo fait partie du livre de recueil de poèmes qui s’intitule La légende des siècles (1883)   Lorsque les trois grands dieux eurent dans un cachot Mis les démons, chassé les monstres de là-haut, Oté sa griffe à l’hydre, au noir dragon son aile, Et sur ce tas hurlant fermé l’ombre éternelle, Laissant grincer l’enfer, ce sépulcre vivant, Ils vinrent tous les trois, Vâyou le dieu du vent, Agni, dieu de la Flamme, Indra, dieu de l’Espace, S’asseoir sur le zénith, qu’aucun mont ne dépasse, Et se dirent, ayant dans le ciel radieux Chacun un astre au front:  » Nous sommes les seuls dieux! » Tout à coup devant eux surgit dans l’ombre obscure Une lumière ayant les yeux d’une figure. Ce que cette lumière était, rien ne saurait Le dire, et, comme brille au fond d’une forêt Un long rayon de lune en une route étroite, Elle resplendissait, se tenant toute droite. Ainsi se dresse un phare au sommet d’un récif. C’était un flamboiement immobil

Voici trois postures pour terminer une séance de yoga :-)    Viparita Karani - Pour commencer, prendre un bolster ou une ou deux couvertures pliées sur la longueur. Les couvertures doivent être suffisamment longues pour bien placer le bassin. - Installez-vous de telle manière à avoir le bassin complètement contre le mur. - Placez les jambes contre le mur et les maintenir tendues - Si les jambes ne peuvent pas être tendues alors vous pouvez éloigner votre bassin du mur. Le but de Viparita Karani est d’avoir les jambes contre le mur tout en gardant le bassin sur les couvertures ou sur le bolster. - Idéalement dans Viparita Karani, les jambes doivent être droites, les chevilles se touchent, les pieds sont flexs et les cuisses doivent aller vers le mur. - Le bassin est confortablement installé sur le support. - Vérifier que le haut du corps soit équilibré (de face) - Placer vos mains dans une position confortable, soit sur les côtes, en haut de tes côtes flottantes, e